洪武三年的江南，劉伯溫和朱元璋正沿著天目山古道微服私訪，走著走著，山坳里忽然冒出一串紅燈籠，掛在村口古樟上，旁邊還飄來鑼鼓聲。
朱元璋本就愛湊熱鬧，指著紅燈籠就拉劉伯溫：“先生，前頭肯定是有人成親，我也去討杯喜酒喝。”
可劉伯溫卻皺著眉，手指頭掐著算半天，小聲說：“今天是乙酉日，月厭和五鬼兇煞都湊一塊兒了，這種日子怎么敢張燈結(jié)彩辦喜事？”
他本來想攔著，結(jié)果被朱元璋一把拽下田埂：“民間婚嫁圖個熱鬧，先生別想太多。”
換我是劉伯溫，這時候也得犯嘀咕，老輩人對這些吉兇日子的講究，可不是隨便說說的。
紅燈籠下的“犯忌”喜宴：五鬼日辦婚為啥不怕？
倆人跟著鑼鼓聲進(jìn)了村，村里房子都是粉墻黛瓦，紅喜字貼得到處都是，看著特別喜慶。
辦喜事的是姓張的蠶農(nóng)，看著挺和善，一聽說這兩位遠(yuǎn)客隨了十兩禮，趕緊把人請進(jìn)正廳。
正廳里掛著“蠡斯衍慶”的金字匾額，紅燭燒得正旺，可劉伯溫臉上的愁云一點沒散。
他借著敬酒的機(jī)會，湊到張老丈身邊小聲問：“老丈，您知道今天是五鬼日嗎？”
沒想到張老丈咧嘴一笑：“咋不知道！但李先生幫我掐過，說今天是‘兇中藏吉’，有貴氣能沖散煞氣，反而能轉(zhuǎn)禍為福。”
這話一出來，劉伯溫心里咯噔一下。
可能有人不清楚五鬼日的說法，簡單講就是老輩人覺得這天最忌諱嫁娶，稍微出點岔子，新人三年內(nèi)準(zhǔn)得遭血光。
本來想這張老丈是不是糊涂了，敢信這種“逆天”的話，后來才明白，他是真信那位李先生的本事。
劉伯溫當(dāng)時肯定也好奇，這“李先生”到底是何方高人，敢這么跟兇煞對著來？
尋到天壽山茅屋
張老丈指了指村后天壽山南麓，說李先生就住那兒。
第二天一大早，劉伯溫和朱元璋踩著露水就往山上走。
走到半山腰，看見三間茅屋，門口立著棵歪脖老松，枝干彎得跟龍似的。
推開門一看，一位白發(fā)老頭正趴在桌上畫《山河堪輿圖》，頭都沒抬就說：“貴客昨晚喝了喜酒，我備了苦茶給你們解解酒。”
朱元璋當(dāng)時就愣了，金沙電玩這老頭怎么知道他們來？劉伯溫卻趕緊拱手行禮：“先生既然知道我們會來，敢問您為啥要選五鬼日嫁女？”
李先生笑著讓他們坐下，說：“昨晚子時，有紫氣從東北來，正好應(yīng)了‘左龍右虎’的說法，所以我才敢用這日子。”
說完還掃了朱元璋一眼，眼里像有星星在轉(zhuǎn)。
劉伯溫這才反應(yīng)過來，所謂的“龍虎”，不就是指朱元璋這位真龍?zhí)熳樱€有自己這“臥龍”的名號嗎？
搞不清李先生是早算到大明君臣會來，還是剛好湊上這機(jī)會，但不管咋說，他是達(dá)成目的了。
粉墻留詩后隱身：皇陵選址和張家福報
朱元璋邀請他，可李先生不想出山做官，送他們到柴門口時，折了根松枝當(dāng)筆，在粉墻上寫了句：“左龍右虎堪輿妙，聚水藏風(fēng)地理精。”
寫完大笑三聲，轉(zhuǎn)身就鉆進(jìn)晨霧里。
朱元璋后來派人再去茅屋，早就空無一人，只剩墻上的松煙墨跡。
后來劉伯溫奉旨選皇陵，就憑著這十四個字，還真在天壽山找著了“龍虎環(huán)抱”的吉穴，這就是明十三陵的源頭。
本來想這李先生的本事也就到這兒了，沒想到后面還有更巧的事。
張老丈的孫女叫云娘，婚后和丈夫過得挺好，三年生了兩個兒子。
洪武十三年，云娘丈夫跟著藍(lán)玉北征，本來都上了陣亡名單，結(jié)果在尸山血海里被個姓“李”的老卒救了，帶著傷回了家。
那老卒沒留名字，只說：“還你當(dāng)日一杯喜酒。”
不用想也知道，這老卒十有八九跟李先生有關(guān)。
張家全家都念著這份情，在天壽山下建了“五鬼祠”，每年都掛紅燈籠祭拜，香火一直沒斷過。
{jz:field.toptypename/}后來劉伯溫晚年寫《郁離子》外篇，特意補(bǔ)記了這件事，還嘆著說：“世人怕鬼，其實是怕自己心里的鬼。吉兇就是陰陽的痕跡，圣人用道義去應(yīng)對，兇煞就傷不了人，反而能派上用場。”
這故事不是說要信風(fēng)水迷信，而是覺得老祖宗說的“兇極生吉”，其實藏著應(yīng)對困境的智慧，遇到看著過不去的坎，換個思路應(yīng)對，說不定就能轉(zhuǎn)過來。
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